{"id":5164,"date":"2016-12-07T10:54:23","date_gmt":"2016-12-07T10:54:23","guid":{"rendered":"http:\/\/mediacritica.md\/?p=5164"},"modified":"2016-12-26T10:07:31","modified_gmt":"2016-12-26T10:07:31","slug":"cum-si-de-ce-se-implica-biserica-din-moldova-politica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/old.mediacritica.md\/ro\/cum-si-de-ce-se-implica-biserica-din-moldova-politica\/","title":{"rendered":"Cum \u015fi de ce se implic\u0103 Biserica din Moldova \u00een politic\u0103?"},"content":{"rendered":"

Biserica se bucur\u0103 de cea mai mare \u00eencredere \u00een Republica Moldova – 72,8% potrivit ultimului Barometru al Opiniei Publice, din luna <\/em><\/strong>octombrie 2016<\/em><\/strong>. <\/em><\/strong><\/a>Este o cifr\u0103 care ne arat\u0103 c\u0103 societatea moldoveneasc\u0103 se supune, \u00eentr-un fel sau altul, rigorilor unei confesiuni care, \u00een cazul \u0163\u0103rii noastre, este majoritar\u0103 – credin\u021ba ortodox\u0103. Prin urmare, posibilitatea Bisericii Ortodoxe din Moldova de a sus\u0163ine \u015fi de a propaga o anumit\u0103 idee este evident\u0103, \u0219i acest lucru se realizeaz\u0103 at\u00e2t prin intermediul enoria\u0219ilor, c\u00e2t \u015fi prin cel al mijloacelor de informare \u00een mas\u0103.<\/em><\/strong><\/p>\n

Candidatul preo\u021bilor – candidatul divin?<\/em><\/strong><\/p>\n

Implica\u021biile Bisericii \u00een sfera politic\u0103 au revenit \u00een aten\u021bia public\u0103 odat\u0103 cu recenta campanie electoral\u0103, c\u00e2nd unele fe\u021be biserice\u0219ti au considerat necesar s\u0103 \u00ee\u0219i expun\u0103 punctul de vedere fa\u0163\u0103 de candida\u0163ii la preziden\u0163iale, dar \u015fi s\u0103-\u0219i declare sus\u0163inerea pentru un candidat anume. Astfel, la 27 octombrie 2016, Prime TV<\/em><\/strong> informeaz\u0103 c\u0103 \u00cenalt Prea Sfin\u021bitul Vladimir \u00eendeamn\u0103 s\u0103 fie votat socialistul Igor Dodon<\/a>. \u0218tirea cu pricina con\u021bine imagini \u00een care \u00cePS Vladimir aduce cuvinte de laud\u0103 candidatului socialist \u0219i \u00eel prezint\u0103 ca pe un om profund credincios, care merge cu regularitate la liturghie. Gestul prin care Mitropolitul \u00eel cheam\u0103 pe Igor Dodon \u00een amvon denot\u0103 inten\u021bia capului Bisericii Ortodoxe de a efectua un transfer de imagine pozitiv\u0103 c\u0103tre candidatul PSRM. \u00cen plus, acesta este un mesaj foarte clar pentru enoria\u0219i de a-l vota pe Igor Dodon. Men\u021bion\u0103m c\u0103 \u00een campaniile electorale din ultimele decenii \u00cePS Vladimir a mai sus\u021binut deschis anumite partide politice – \u00een special, Partidul Comuni\u0219tilor din Republica Moldova, o forma\u021biune \u00een al c\u0103rei trecut, dup\u0103 cum se \u0219tie, exist\u0103 o practic\u0103 bogat\u0103 de distrugere a bisericilor \u0219i de lichidare a preo\u021bilor.<\/p>\n

Mult mai scandaloase au fost declara\u021biile Episcopului de B\u0103l\u021bi \u0219i F\u0103le\u0219ti, Marchel. La 4 noiembrie 2016, portalul Actualitati.md<\/em><\/strong> public\u0103 \u0219tirea Episcopul Marchel despre Maia Sandu: Nu avem dreptul moral s\u0103 vot\u0103m pentru un candidat care este ab\u0103tut de la valorile morale.<\/a> Al\u0103turi de mai mul\u021bi clerici, Episcopul Marchel \u015fi-a \u00eendemnat enoria\u0219ii s\u0103-l voteze pe Igor Dodon, care este \u201ecre\u0219tin, patriot \u0219i \u021bine la valorile morale tradi\u021bionale ale sfintei biserici\u201d. Mai mult, el a acuzat-o pe Maia Sandu c\u0103, \u00een perioada c\u00e2nd a fost ministr\u0103 a Educa\u021biei, ar fi a interzis rug\u0103ciunea tradi\u021bional\u0103 la \u00eenceput de an \u0219colar. Totodat\u0103, Episcopul a spus c\u0103 Maia Sandu este sus\u021binut\u0103 public de toate minorit\u0103\u021bile sexuale, f\u0103c\u00e2nd aluzie la faptul c\u0103 \u0219i candidata PAS ar avea o orientare sexual\u0103 netradi\u021bional\u0103. Aceste declara\u021bii poart\u0103 un caracter def\u0103im\u0103tor \u0219i au avut scopul de a manipula credincio\u0219ii \u0219i de a-i face s\u0103 voteze un pre\u0219edinte loial, cel pu\u021bin declarativ, ortodoxiei. Episcopul Marchel nu a men\u021bionat \u00eens\u0103 c\u0103 \u0219eful statului are atribu\u021bii laice \u0219i nu se poate implica \u00een treburile Bisericii.<\/p>\n

Frica, instrumentul perfect de manipulare<\/em><\/strong><\/p>\n

For\u021ba de manipulare a fe\u021belor biserice\u0219ti se bazeaz\u0103 pe convingerea enoria\u015filor c\u0103 aceste persoane au putere dumnezeiasc\u0103, iar tradi\u021bia bisericeasc\u0103 spune c\u0103 oamenii trebuie ghida\u021bi \u00een toate aspectele vie\u021bii lor sociale. Impactul falsurilor, al zvonurilor \u015fi al dezinform\u0103rii, care au fost declan\u0219ate de unele fe\u021be biserice\u0219ti, a fost sus\u021binut de stereotipul precum c\u0103 slujitorii bisericii au o autoritate divin\u0103 \u00een societate, nu pot min\u021bi mai ales \u00een Sf\u00e2nta Biseric\u0103, astfel c\u0103 sunt cele mai de \u00eencredere persoane.<\/p>\n

Teama – alimentat\u0103 intens de Biseric\u0103 – precum c\u0103 \u00een fruntea \u021b\u0103rii ar putea veni\u00a0un candidat de o alt\u0103 credin\u021b\u0103 dec\u00e2t cea ortodox\u0103 a avut un efect de panic\u0103 pentru unii cet\u0103\u021beni, care au fost speria\u021bi c\u0103 Moldova ar putea fi asaltat\u0103 de exponen\u0163i ai altor confesiuni. Putem conchide, astfel, c\u0103 op\u021biunea electoral\u0103 a multor moldoveni s-a bazat nu pe calit\u0103\u021bile unuia dintre candida\u0163i, ci pe frica de a nu-l l\u0103sa pe oponentul acestuia s\u0103 ajung\u0103 la putere, inclusiv din considerente de convingeri religioase.<\/p>\n

Amenin\u021barea musulmanilor <\/em><\/strong><\/p>\n

Sursele media conduse de fe\u021bele biserice\u0219ti au tendin\u021ba de a exagera amenin\u021barea venit\u0103 din partea \u201enecredincio\u0219ilor\u201d. Criza migran\u021bilor a accentuat \u0219i mai mult fobia fa\u021b\u0103 de cet\u0103\u021benii musulmani care s-au stabilit \u00een \u021b\u0103ri cu tradi\u021bii cre\u0219tine, cum ar fi Grecia. Bun\u0103oar\u0103, \u201eAltarul Credin\u021bei\u201d<\/em><\/strong>, revist\u0103 cre\u015ftin-ortodox\u0103 din Republica Moldova, public\u0103 un articol cu titlul \u201e<\/u>Grecia este atacat\u0103 de musulmani. Icoane arse \u00een foc, clopote \u00eendep\u0103rtate\u2026\u201d.<\/u> Materialul \u00eencerc\u0103 s\u0103 ne conving\u0103 c\u0103 refugia\u021bii musulmani au profanat biserici \u0219i au ars icoane pentru a se \u00eenc\u0103lzi, iar drept dovad\u0103 este citat Mitropolitul Ambrozie de Kalavria, care e alarmat de venirea refugia\u021bilor \u0219i de haosul cauzat de ace\u0219tia \u00een Grecia. Nu \u00een ultimul r\u00e2nd se men\u021bioneaz\u0103 c\u0103, la o televiziune greac\u0103 de stat, a fost prezentat un comunicat de pres\u0103… \u00een limba arab\u0103!<\/p>\n

Exager\u0103rile din acest articol sunt v\u0103dite: nu este prezentat\u0103 dec\u00e2t pozi\u021bia unei fe\u021be biserice\u0219ti, ceea ce nu dovede\u0219te c\u0103 pretinsele distrugeri au avut loc; nu este adus\u0103 opinia altor p\u0103r\u021bi, precum autorit\u0103\u021bile locale, care ar putea confirma sau infirma c\u0103 a existat incidentul arderii icoanelor. Iar faptul c\u0103 nimeni nu a v\u0103zut presupusul comunicat \u00een limba arab\u0103 vorbe\u015fte, cel mai probabil, despre inexisten\u021ba acestuia.<\/p>\n

Manipularea din acest material urm\u0103re\u015fte inocularea, \u00een r\u00e2ndul cre\u0219tinilor din \u0163ara noastr\u0103, a fricii fa\u0163\u0103 de refugia\u0163i, prin mediatizarea unor presupuse ac\u0163iuni masive de agresiune comise de ace\u015ftia \u00een Grecia (\u021bar\u0103 ortodox\u0103, ca \u0219i Moldova). Biserica Ortodox\u0103 \u00ee\u0219i dore\u0219te s\u0103 domine mentalitatea colectiv\u0103 prin p\u0103strarea imaginii du\u0219manului \u00een raport cu religia musulman\u0103<\/em><\/strong> \u015fi a \u201enecredincio\u0219ilor\u201d care, la un moment dat, ar putea atenta la suprema\u021bia religiei cre\u0219tin-ortodoxe \u00een Moldova.<\/p>\n

Homosexualii, du\u0219manii cre\u0219tinilor<\/em><\/strong><\/p>\n

O alt\u0103 tem\u0103 predilect\u0103 pentru Biseric\u0103 sunt minorit\u0103\u021bile sexuale. Reprezentan\u021bii cultelor nu o dat\u0103 au declarat c\u0103 acestea pervertesc tinerii \u0219i atenteaz\u0103 la valorile tradi\u021bionale ale unei \u021b\u0103ri, respectiv societatea se expune unui pericol, atunci c\u00e2nd tolereaz\u0103 legi care le aduc grupurilor date mai multe drepturi. \u00cen acest sens, acum c\u00e2teva luni, Sputnik.md<\/em><\/strong> a publicat \u0219tirea Mitropolitul Moldovei: Legea Egalit\u0103\u021bii de \u0218anse este umilitoare pentru cre\u0219tini<\/a>,<\/u> \u00een care prezenta discursul \u00cePS Vladimir \u00een plenul Parlamentului Republicii Moldova. \u00cen cuv\u00e2ntarea sa, Mitropolitul a spus c\u0103 se opune vehement Legii cu privire la asigurarea egalit\u0103\u021bii, adoptat\u0103 \u00eenc\u0103 \u00een 2012 \u015fi care, potrivit lui, ar promova homosexualitatea. La fel, Mitropolitul a \u00eencercat s\u0103 manipuleze cu unele sondaje sociologice, potrivit c\u0103rora 98% din moldoveni sunt cre\u0219tini, fapt care automat ar demonstra c\u0103 celelalte 2% sunt sus\u021bin\u0103torii ai Legii cu privire la asigurarea egalit\u0103\u021bii, implicit ai minorit\u0103\u021bilor sexuale.\u00a0Mitropolitul Vladimir a men\u021bionat c\u0103 este umilitor ca Parlamentul s\u0103 \u021bin\u0103 cont de opinia celor dou\u0103 la sut\u0103, dar de a celor 98% – nu.<\/p>\n

Asemenea interven\u021bii publice, prin care este mediatizat pericolul \u00eenchipuit pe care l-ar aduce minorit\u0103\u0163ile sexuale, au rolul de sperietoare pentru credincio\u015fi. De facto, Legea cu privire la asigurarea egalit\u0103\u0163ii<\/a> nicidecum nu este dedicat\u0103 minorit\u0103\u021bilor sexuale, ci are drept scop combaterea discrimin\u0103rii f\u0103r\u0103 deosebire de ras\u0103, culoare, na\u0163ionalitate, origine etnic\u0103, limb\u0103, religie sau convingeri, sex, v\u00e2rst\u0103, dizabilitate etc. Prin urmare, cei 98 la sut\u0103 de cre\u0219tini din Republica Moldova pot fi viza\u021bi de aceast\u0103 lege, \u00een situa\u0163ia \u00een care ar fi discrimina\u021bi dup\u0103 criteriu de etnie, na\u021bionalitate sau pentru c\u0103 vorbesc o alt\u0103 limb\u0103 dec\u00e2t cea a majorit\u0103\u0163ii locuitorilor \u0163\u0103rii.<\/p>\n

Astfel, ceea ce \u00eencearc\u0103 s\u0103 ob\u021bin\u0103 unii reprezentan\u0163i ai cultelor este inducerea unui sentiment de fric\u0103 fa\u021b\u0103 de un du\u0219man creat artificial<\/strong> – \u00een cazul dat, minorit\u0103\u021bile sexuale. Noi, cet\u0103\u021benii, ar trebuie s\u0103 d\u0103m dovad\u0103 de g\u00e2ndire critic\u0103, de pragmatism \u0219i s\u0103 \u00een\u021belegem c\u0103 \u0219i Biserica poate manipula, \u00een egal\u0103 m\u0103sur\u0103 ca \u0219i politicienii.<\/p>\n

Vladislav \u0218aran, politolog<\/em><\/strong><\/p>\n

_________________<\/p>\n

Articolul a fost realizat de Centrul pentru Jurnalism Independent \u00een cadrul <\/em>Campaniei media \u00eempotriva informa\u021biei false \u0219i tenden\u021bioase<\/em><\/strong>\u00a0<\/em>STOP FALS<\/em><\/a>!, desf\u0103\u0219urat\u0103 de Asocia\u021bia Presei Independente (API), Centrul pentru Jurnalism Independent (CJI) \u0219i Asocia\u021bia VIP a Telejurnali\u0219tilor Independen\u021bi din Moldova (ATVJI).<\/em><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Biserica se bucur\u0103 de cea mai mare \u00eencredere \u00een Republica Moldova – 72,8% potrivit ultimului Barometru al Opiniei Publice, din luna octombrie 2016. Este o cifr\u0103 care ne arat\u0103 c\u0103 societatea moldoveneasc\u0103 se supune, \u00eentr-un fel sau altul, rigorilor unei confesiuni care, \u00een cazul \u0163\u0103rii noastre, este majoritar\u0103 – credin\u021ba ortodox\u0103. Prin urmare, posibilitatea Bisericii<\/p>\n

Mai mult<\/a><\/div>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":5165,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[7],"tags":[],"yoast_head":"\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\t\n\t\n\n